Studii teologice – aparitii 2009

Plansul si strapungerea inimii la Parintii rasariteni

Hausherr, Irenee

Editura Deisis

Pret: 15.00 lei

Adauga in COS


Format 13 x 20 cm
256 pagini

Traducere: Mihai Vladimirescu

„E atat de tainic taramul lacrimilor”, spunea un important scriitor al acestui secol, Antoine de Saint-Exupery. O tara misterioasa, ai carei exploratori si cartografi au fost sfintii si crestinii rasariteni aflati in cautarea desavarsirii pe urmele Evangheliei lui Iisus Hristos. Valorificarea subtila si complexa a afectivitatii, a plansului si intristarii, a suferintei si lacrimilor prefacute in izvor de bucurie si seninatate interioara e proprie crestinismului rasaritean, fiind una din trasaturile care disting cel mai limpede spiritualitatea ortodoxa de restul traditiilor religioase si spirituale ale umanitatii.
Cartea lui Irénée Hausherr publicata aici este monografia clasica asupra acestei teme esentiale, dar uitate si rastalmacite. Plecand de la precizari terminologice indispensabile si pe baza unei ample treceri in revista comentate a principalelor texte care vorbesc despre aceasta, incepand cu teologii alexandrini (secolul III) si sfarsind cu Sfantul Nicodim Aghioritul (inceputul secolului XIX), lucrarea ofera cititorului interesat de ascetica si mistica o imagine precisa a dimensiunilor si semnificatiilor duhovnicesti ale plansului (penthos) si strapungerii (katanyxis) inimii in spiritualitatea rasariteana.
Sunt prezentate pe rand cauzele plansului duhovnicesc, plans ascetic izvorat din starea de pocainta permanenta a crestinului convertit, mijloacele dobandirii si mentinerii lui, principalele obstacole care-l stavilesc, precum si efectele si roadele lui esentiale in sustinerea autenticei vieti duhovnicesti. Caci, asa cum spune Evanghelia lui Hristos:
„Fericiti cei ce plang [penthounes], ca aceia vor fi mangaiati!”

Cantecul lacrimilor. Eseu despre pocainta

Clement, Olivier

Editura Patmos

Pret: 15.00 lei

Adauga in COS


Format 13 x 20 cm
192 pagini

Traducere de Ileana Brie

Aducerea aminte de moarte apare ca un prim har; Sfantul Isaac Sirul spunea: „cel care a inteles cu adevarat ca exista un capat al vietii acesteia este in stare sa puna capat greselilor sale:. Astfel, omul devine constient; mintea si inima incep sa se intoarca spre Dumnezeu. Iar cartea lui Olivier Clement istoriseste aventura fiului risipitor care se intoarce la Tatal sau.

Răscumpărată prin iubire

Răscumpărată prin iubire

Francine Rivers

Preţul nostru: 33.00 RON

Detalii produs

Titlu original: Redeeming Love
Legare: SC
ISBN: 9789738631588
Număr pagini: 520
Codul produsului: 4452
Dimensiuni produs: 145 x 210 x 39 mm
Greutate produs: 0.650 kg
Colectii Produse: Romanul de la ora 20

Descrierea produsului

California. Ţara aurului. Anul 1850. O vreme în care bărbaţii îşi vând sufletele pentru un sac de aur, iar femeile îşi vând trupurile pentru un loc unde să-şi aştearnă capul. Angel nu se aşteaptă la nimic altceva din partea bărbaţilor decât la trădare. Vândută unui proxenet şi împinsă de mic copil în mrejele prostituţiei, ea supravieţuieşte ţinând aprinsă flacăra urii. Şi ceea ce urăşte mai presus de orice sunt bărbaţii care se folosesc de ea, ucigându-i sufletul şi lăsând-o goală pe dinăuntru.

Atunci îl întâlneşte pe Michael Hosea, un bărbat care caută înainte de toate inima Tatălui său. Michael Hosea ascultă chemarea lui Dumnezeu de a se căsători cu Angel şi de a o iubi necondiţionat. Încetul cu încetul, el înşeală aşteptările amare ale lui Angel făcând ca, în ciuda tuturor rezistenţelor, inima ei îngheţată să se înmoaie. Dar odată cu această îmblânzire neaşteptată e copleşită de sentimentul propriei inutilităţi şi cuprinsă în vârtejul fricii.

Angel fuge. Se întoarce în întuneric, departe de dragostea statornică a soţului ei, îngrozită de adevărul pe care nu poate să-l nege: vindecarea ei finală trebuie să vină de la Cel care o iubeşte cel mai mult, mai mult chiar decât Michael Hosea… de la Cel care nu o va părăsi niciodată.

O adaptare plină de forţă a cărţii Osea.

RĂSCUMPĂRATĂ PRIN IUBIRE este o poveste despre dragostea necondiţionată, răscumpărătoare, mântuitoare a lui Dumnezeu, poveste care poate schimba vieţi.

Introducere in lectura duhovniceasca a Scripturii. Cuvant si rugaciune

Traducere: Maria-Cornelia Ica jr

Cartea de fata — un adevarat bestseller, fiind publicata pana acum in 14 editii si tradusa in 11 limbi, si pe care Editura Deisis o ofera cititorului roman intr-o frumoasa versiune romaneasca — este o veritabila „carte-program”, concentrand in putine pagini esenta proiectului spiritual ce anima Comunitatea de la Bose. Parintele Enzo Bianchi redescopera in spiritul traditiei uitate a acelei lectio divina tipice monahismului benedictin medieval prescolastic relatia Biblie–rugaciune. Mostenita in crestinism din traditia Vechiului Testament si prezenta la toti Parintii Bisericii, atat in Apus, cat si in Rasarit, ea a fost din diferite motive ocultata mai tarziu, ajungandu-se la o veritabila amnezie a Cuvantului lui Dumnezeu.
Este meritul acestei lucrari de a evidentia unitatea indiscutabila existenta in Biserica intre rugaciune ca inaltare subiectiva a persoanei spre Dumnezeu si intruparea obiectiva a Acestuia in cuvantul Sau biblic. Pentru ca Biblia nu este o simpla carte, ci o Persoana care vorbeste omului. Iar Persoana este Logosul sau Cuvantul vesnic al lui Dumnezeu — Iisus Hristos — la care omul raspunde personal prin rugaciune. „Nu numai cu paine va trai omul, ci cu tot cuvantul care iese din gura lui Dumnezeu” (Mt 4, 4).
Recomand de aceea cu multa caldura credinciosilor nostri aceasta carte a parintelui Enzo Bianchi, chemand binecuvantarea Domnului asupra tuturor celor ce vor lua indemn din lectura ei de a se apleca cu si mai multa dragoste asupra rugaciunii si a Cuvantului lui Dumnezeu.
† Serafim
Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Romane a Germaniei, Europei Centrale si de Nord

Editura Deisis

Pret: 13.00 lei

Adauga in COS

Format 11 x 18 cm
216 pag

O singura credinta: consensul evanghelic

ISUS CRISTOS A PROMIS UNITATE PENTRU BISERICA SA.

Evanghelicii se impart in diviziuni tot mai mici, asa cum se tem unii?
Sau exista indicii clare ale unitatii in cadrul miscarii evanghelice?

Teologi renumiti ca J. I. Packer si Thomas C. Oden sustin ca exista un consens teologic semnificativ care tine bisericile laolalta. In general, noi evanghelicii ne plangem de scindare si suntem indreptatiti sa o facem. Insa profesorii J. I. Packer si Thomas C. Oden discuta despre un alt punct de vedere, si anume acela ca exista un miez al credintelor teologice impartasit de toti evanghelicii, miez care constituie baza unitatii noastre tot mai accentuate la nivel global.
John Stott, paroh emerit, All Souls Church, Londra

Documentele istorice din aceasta culegere marturisesc despre Domnul pe care Il onoram prin singura credinta pe care o impartasim. O contributie clasica la unitatea evanghelica si la integritatea crestina!
Timothy George, decan, Beeson Divinity School, Samford University

Acesti doi primi teologi evanghelici, unul reprezentand traditia reformata, celalalt traditia wesleana, prezinta un studiu care are o valoare speciala pentru Biserica acestui veac. Au demonstrat din surse originale ca exista un corp de credinte care poate fi definit si poate forma baza unitatii intr-o epoca a scindarii.
Millard J. Erickson, profesor de teologie, pensionat, Truett Seminary

In aceste pagini, J. I. Packer si Thomas C. Oden dovedesc ca miscarea evanghelica, adesea acuzata de o focalizare teologica limitata, ne ofera, de fapt, o prezentare viguroasa, sensibila din punct de vedere ecumenic si fundamentata din punct de vedere istoric a credintei crestine – una care le vorbeste in mod convingator oamenilor din secolul XXI care sufera de cea mai profunda foame spirituala.
Richard J. Mouw, presedinte, Fuller Seminary

J. I. Packer este profesor de teologie la Regent College, Vancouver, Canada, si autor al cartilor Sa-L cunoastem pe Dumnezeu si Sa cunoastem crestinismul.

Thomas C. Oden este titularul catedrei de teologie de la Theological School, Drew University, Madison, New Jersey, si editor general al Ancient Christian Commentary on Scripture.

Cuprins

Plan tematic
Introducere
1 Vestea Buna: Esenta Evangheliei
2 Biblia: Autoritatea Sfintei Scripturi
3 Singurul Dumnezeu adevarat: Tatal, Fiul si Duhul Sfant
4 Viata umana subordonata lui Dumnezeu: Creatia cazuta in pacat
5 Isus Cristos: Persoana si lucrarea Domnului Isus – o sinteza
6 Lucrarea lui Cristos de impacare pe Cruce: Substituirea Sa pentru pacatele noastre
7 Domnul Inaltat: Invierea, inaltarea si intronarea lui Isus
8 Justificarea prin har prin Credinta: Achitarea
9 Semnificatia Mantuirii: Dumnezeu mantuieste pacatosii
10 Trimiterea Duhului Sfant: Unirea celor credinciosi in Cristos
11 Viata Sfanta: Harul sfintitor
12 Unitate in Adevarul Evangheliei: Unitatea tuturor credinciosilor
13 Biserica: Poporul lui Dumnezeu
14 Pluralismul religios si Unicitatea lui Cristos: Mantuirea doar prin Cristos
15 Responsabilitatea sociala crestina: Integrarea cuvintelor si a faptelor
16 Viitorul: Lucrurile din urma
Concluzie
Anexa A: Legamantul de la Lausanne, 1974
Anexa B: Evanghelia lui Isus Cristos: O celebrare evanghelica 1999
Anexa C: Declaratia de la Amsterdam, 2000: O carta a evanghelismului in secolul al XXI-lea
Bibliografie si Permisiuni

Introducere

Paginile care urmeaza prezinta o serie de extrase din marturisirile de credinta evanghelice publicate dupa 1950. Aceste texte au fost selectate si aranjate intr-o ordine tematica. Am avut multe asemenea documente disponibile intrucat putine au fost organizatiile si asociatiile evanghelice care sa nu fi elaborat cel putin un astfel de document. Toate acestea, intr-un sens larg, au un scop definitoriu: sunt declarative in ce priveste crezul unei comunitati, defensive, mai mult sau mai putin, vizavi de abateri si directionale ca indicatori ai scopurilor si ai prioritatilor pe care le au autorii acestora. Acestea intruchipeaza o interpretare comuna a Bibliei, o intelegere comuna a Evangheliei si o perspectiva comuna asupra Bisericii si asupra misiunii ei, iar atunci cand ocazional difera una de cealalta in detaliu, acest lucru se intampla doar in acest cadru general al acordului. Fiecare dintre acestea reprezinta o declaratie de consens din partea si de partea circumscriptiei pe care o reprezinta. Dupa cum sper sa aratam, fiecare constituie o dovada a similaritatii generice intre circumscriptii si chiar a convergentei lor asupra lucrurilor care sunt cruciale pentru evanghelici. Dorim ca cititorii nostri sa observe limitele, continutul si calitatea consensului evanghelic in ansamblu. Iata scopul care ne-a calauzit in compilarea cartii de fata…

http://www.rve-oradea.ro/Detalii/001097/O%20singur%C4%83%20credin%C5%A3%C4%83

„Ortodoxia. O filosofie personala” de G.K. Chesterton

„Întrebat într-o bună zi de un cunoscut de al său: „Dacă un om nu crede în sine, în ce ar trebui să creadă?“, G.K. Chesterton i-a promis acestuia că va scrie o carte despre acest subiect. Titlul acestei cărţi este: Ortodoxia. O filozofie personală (Humanitas, 2008). Apologet creştin, supranumit „prinţul paradoxului“, Gilbert K. Chesterton (1874-1936) este unul dintre cei mai influenţi gânditori britanici ai secolului al XX-lea. Autor extrem de prolific a numeroase articole, eseuri, poezii (multe din ele încă în manuscris), Chesterton a devenit cunoscut în lumea întreagă prin opere literare precum The Everlasting Man (carte care a determinat convertirea lui C. S. Lewis), Omul care era Joi, The Heretics”(…)  CONTINUAREA

„O camera fara carti e ca un trup fara suflet”, credea G.K. CHESTERTON (1864-1936), scriitor britanic supranumit printul paradoxului.
Chesterton se naste Londra si urmeaza cursurile unui colegiu de arta, in ideea de a deveni ilustrator de carti. Face apoi studii de literatura la University College din Londra. Devine nu ilustrator, ci autor de carti. Unul dintre cei mai prolifici ai literaturii britanice, pentru ca bibliografia lui numara 80 de volume (romane, biografii, studii critice, carti cu tematica religioasa), cateva sute de poeme, peste doua sute de povestiri scurte, 4 000 de eseuri, la care se adauga si piese de teatru… Thriller metafizic, Omul care era Joi e cea mai citita carte a lui. Pentru a obtine portretul unui personaj suficient de ocupat, adaugati faptul ca avea rubrici constante in presa vremii si ca a scris articole pentru Encyclopedia Britannica. Scrie si multe romane de tip detectiv, inventand, cu toata piosenia lui, un personaj pe care l-ati crede imposibil, desi are un aer foarte british – Father Brown, preotul detectiv. Multe dintre scrierile sale, inclusiv povestiri cu acest detectiv in sutana foarte iubit de public, sunt inca in manuscrise nepublicate. In epoca, Chesterton era celebru si pentru statura lui impunatoare – 1,93 m si 123 de kilograme. Nemaipomenit pretext pentru anecdote. Se spune ca intre el si mult mai scundul si mai slabul George Bernard Shaw ar fi avut loc urmatorul schimb de replici – Chesterton: „Cine se uita la dumneavoastra crede precis ca Anglia e cuprinsa de foamete”; George Bernard Shaw: „Cine se uita la dumneavoastra stie precis care e cauza ei.”

SCRIERI PRINCIPALE:
Charles Dickens (1903); The Napoleon of Notting Hill (1904); Heretics (1905); The Man Who Was Thursday (1907); Orthodoxy (1908); The Ballad Of The White Horse (1911); Father Brown; The Everlasting Man (1925) etc.

  • Categorie: carte
  • Titlu: Ortodoxia
  • Subtitlu: O filosofie personala
  • An aparitie: 2008
  • Ediție: I
  • Pagini: 212
  • Format: 12 x 20 cm
  • ISBN: 978-973-50-1964-8
  • ISBN-10: 978-973-50-1964-8
  • Pret: 27 lei
  • Colectie: in afara colectiilor
  • Domeniu: religie
  • Autor: G.K. Chesterton
  • Traducere: Mirela Adascalitei
  • Redactare: Adina Saucan
  • Grafica: Angela Rotaru

Cu sufletul ramas in viaţă de Philip Yancey

In romanul lui Dostoievski, „Fratii Karamazov”, Biserica intruchipata de Marele Inchizitor ii reproseaza lui Hristos intors pe pamant: „De ce ai venit sa ne tulburi?”
Dupa mai bine de doua mii de ani de la infiintare, Biserica institutionala continua sa-i tulbure si sa-i raneasca pe cei care ii calca pragul cautand vindecare. Philip Yancey este si el, printre multi altii, unul dintre acesti abuzati. A incercat toata viata sa scape de traumele profunde cauzate in tinerete de biserica lui imbacsita de o religiozitate de fatada, de prejudecati si rasism.
Aceasta carte este una terapeutica. Este o vasta confesiune in care autorul vorbeste despre carti, oameni si faptele lor. Vorbeste despre treisprezece mentori spirituali, dintre cei mai neasteptati, care l-au ajutat sa se tamaduiasca si, surprinzator, sa-si pastreze vie flacara credintei.
Pentru unii, aceasta carte va mirosi a samanta de scandal, pentru ca maestrii spirituali care l-au tinut pe Philip Yancey in viata nu doar ca sunt departe de a fi perfecti, ci se dovedesc a fi doar niste pacatosi, aparent irecuperabili. Pentru altii insa, cartea ar putea deveni un adevarat pansament spiritual, cu nebanuite valente vindecatoare.

http://www.clcromania.ro/cu-sufletul-ramas-in-viata_prd8443.html#

PS: cei 13 mentori sunt Martin Luther King Jr., G.K. Chesterton, Dr. Paul Brand, Dr. Robert Coles, Lev Tolstoi & Feodor Dostoievski, Mahatma Gandhi, Dr. C. Everett Koop, John Donne, Annie Dillard, Frederick Buechner, Shusaku Endo, Henri Nouwen

Nicolae Steinhardt si paradoxurile libertatii. O perspectiva monografica

n-steinhardt-si-paradoxurile-libertatii-coperta

„Scrisă bine, cu îngrijire, cartea lui George Ardeleanu (la origine, o teză de doctorat) merită toată lauda noastră. De multă vreme n-am mai avut în mână o lucrare atât de serioasă şi pe care autorul să o scoată la iveală cu un efort atât de îndelungat, de ani şi ani de muncă. Nu e nici o urmă de superficialitate. Steinhardt avea, putem spune, tot dreptul să fie cercetat, om şi operă, în acest mod.”
Nicolae Manolescu

„Cât despre variabilele vieţii, ele ţin de «bietul om subt vremi» şi de un dostoievskianism incontrolabil al propriului destin. Cu o răbdare de Cenuşăreasă pusă să separe ce e bun de ce e rău, autorul monografiei ia unul câte unul fiecare bob al vieţii lui N. Steinhardt şi-l aşază în vasul cuvenit, ordonând un material pe care-l putem intui ca descurajant de haotic şi de risipit, la plecare. Iar aici George Ardeleanu n-a procedat ca mulţi autori de teze de doctorat care, conform definiţiei ironice a lui Umberto Eco, «mută nişte oseminte dintr-un mormânt în altul», sau dau «un nou ambalaj unui vechi conţinut», cum spune un prieten al lui Steinhardt, ci a făcut o sumă de descoperiri pe cont propriu, dintre cele care cer sagacitate.”
Ioana Pârvulescu

„Excepţionalul interes al cărţii lui George Ardeleanu derivă şi din faptul că atrage atenţia nu doar asupra înţelegerii relaţiei dintre «primul Steinhardt» şi «ultimul Steinhardt», ci şi a relaţiei dintre «primul Şora, Paleologu, Marino, Doinaş, Caraion… etc.», autori care trebuie contextualizaţi cu grijă, dacă vrem să fixăm corect nivelele referenţiale. Întreprinderea lui George Ardeleanu mi se pare, din acest motiv, exemplară. Şi este exemplară şi fiindcă George Ardeleanu se opreşte pe larg în arhive, caută şi descoperă documente, stăruie la CNSAS ca să afle asemănările şi deosebirile între «primul Steinhardt» şi celălalt Steinhardt, asupra căruia insistă exegeţii de ultimă oră, jurnaliştii preocupaţi de «scandalul» literaturii sau/şi al credinţei. Sau, pur şi simplu, o operă necesară bunei înţelegeri a ultimei jumătăţi de veac a scrisului românesc. Văd în teza lui George Ardeleanu o operă de cercetare, cu fericite intenţii de salubrizare a unei «istorii» prea interesate de parţializări, segmentări fanatice, partizane, implicit capabilă de falsuri cu consecinţe grave pentru înţelegerea ultimului secol al culturii române.”
Cornel Ungureanu

%d blogeri au apreciat asta: